Blog

Glossy MEER – wat vertelt de glossy over Jezus?

8 Flares Twitter 4 Facebook 4 LinkedIn 0 Google+ 0 Email -- Email to a friend 8 Flares ×

Allereest een verwijzing naar de website van CIP, waar je meer kunt lezen over de speciale bijbel bij glossy MEER (5.000 exemplaren worden cadeau gegeven aan lezers). In het laagdrempelige boekje worden vier thema’s en veertig lessen behandeld.

De lessen zijn gericht op mensen die Jezus nog niet kennen,” vervolgt Otter. “Een leek die niets met de Bijbel heeft, kan dat boekje zonder kennis begrijpen. Het eerste thema gaat over open ogen. Daarin wordt duidelijk gemaakt wie Jezus is, wat de zonde en het eeuwige leven inhoudt. Zo leren mensen Jezus kennen. In het volgende thema is de vraag of mensen durven te groeien in het volgen van Jezus. Geïnteresseerden lezen onder meer over gebed, vrucht van de Geest en gehoorzaamheid (Lees het volledige artikel hier).

Evangeliseren is het verspreiden van het goede nieuws over Jezus Christus. Dat is de kern van het christelijk geloof: hij is gestorven in mijn plaats en opgestaan uit de dood! De glossy wil christenen een handvat bieden om met zoekers het gesprek aan te gaan over de vraag: Is er MEER? Belangrijk dus om te weten wat de glossy over Jezus communiceert.

Een inventarisatie…

Allereerst lees ik wat gewone ‘feitjes’ over het leven van Jezus. Dat hij in het jaar 0 is geboren in Bethlehem en opgroeide in Nazareth. Dat je in Jeruzalem nog steeds dezelfde weg kunt volgen waarop Jezus het kruis droeg.

  • Lizelotte van Dijk en Christophe Haddad noemen Jezus in één adem met personen als Nelson Mandela, Gandhi, Martin Luther King, Buddha, Krisna en Mohammed. Christophe schaart ze op één lijn. Lizelotte is gefascineerd door Jezus, maar denkt niet dat hij veel met God te maken heeft.
  • Broeder Luc zegt dat hij ernaar uit ziet om Christus te ontmoeten als hij gestorven is. Dat triggert mij, maar jammer genoeg krijgt deze opmerking geen verdere toelichting.
  • In een artikel over de Jesus Trail schrijft Jan van den Bosch dat hij ‘de ontmoeting kreeg waar hij op hoopte: diep contact met Jezus.’ Wat die ontmoeting inhield wordt verder niet uitgewerkt.

Toch zijn er ook artikelen waarin wel wat duidelijkere uitspraken gedaan worden over Jezus:

  • Linda Wagenmakers zegt in het dubbelinterview met Christophe Haddad dat Jezus zichzelf aan het kruis geofferd heeft voor ons, zodat wij altijd bij God terecht kunnen.
  • Otto de Bruijne blijft een optimist door de liefde van Christus. Die liefde ontstaat niet bij zonde, maar bij humor. Bij het idee dat hij niet ernstig zijn eigen baas is. Dat hij zichzelf kan relativeren. Want wie is dat kleine mannetje eigenlijk als hij niet ook gewoon erkent dat hij maar klein en betrekkelijk is, maar wel geliefde door Christus. Het weer kunnen lachen, dat trok hem!
  • Arjan en Aline zongen de laatste nacht voor hun dochter het kinderliedje: Je bent veilig in Jezus armen, er is nergens een plek waar je zo veilig bent. Ook putten zij kracht uit het verhaal waarin Jezus een storm stilt en tegen zijn discipelen zegt: Waarom zijn jullie bang, ik ben er toch?
  • En tenslotte Aad Peters die in zijn Ark van Noach het verband uitlegt tussen eeuwig leven en het sterven van Jezus. De wortels van de boom van kennis van goed en kwaad eindigen op de onderste etage van de ark in de vorm van een kruis. Aan dat kruis begint de boom des levens te groeien. Voor het kruis hangt een grote spiegel die het hart van Jezus symboliseert. In die spiegel kun je jezelf voor het kruis van Jezus zien staan en lees je op een bordje: Dit is de spiegel van God waar je voor kunt gaan staan en waarin hij je ziet en accepteert zoals je bent.

 Conclusie

Glossy MEER telt in totaal 82 pagina’s. Ik ben een beetje verbluft over het magere resultaat van mijn inventarisatie. Ik heb met een markeerstift alle teksten over Jezus gearceerd en mijn bevindingen hierboven samengevat. Meer dan dit kom je in de glossy niet over Jezus tegen. Hopelijk zullen de lezers van de glossy de weg naar de kerk weten te vinden of naar christenen die hen meer kunnen vertellen over het leven en werk van Jezus, zijn lijden, sterven en opstanding uit de dood.

Nanda Langkamp

Heeft zich uitvoerig verdiept in de route die nieuwe gelovigen afleggen naar het christelijk geloof en de gemeenschap van de kerk. Was kerkelijk werker bij de Veenhartkerk in Mijdrecht. Is vooral iemand van de praktijk en geniet van het contact met mensen. Schreef vanuit haar ervaring met kerkelijk werk mee aan het ‘Handboek voor Kinderwerkers’. n.langkamp@centrum-g.nl
8 Flares Twitter 4 Facebook 4 LinkedIn 0 Google+ 0 Email -- Email to a friend 8 Flares ×
  • Peter

    Ik zelf zit meer op de lijn van ‘je leven delen’ -zoals Paulus schrijft in 1 Tess 2: Ik heb met u het goede nieuws gedeeld én mijn leven. Vooral (alleen?) deze dubbele emdeling /emmaakt m.i. in onze maatschappij en in ons netwerk het christelijk geloof zichtbaar en mogelijk geloofwaardig. Mits je leven ook radicaal christelijk is (zoals Paulus ook beargumenteert in dat bijbelgedeelte).

    Grote risico’s van een magazine MEER ‘als formule’ zijn
    - het bij de methode behorende afstandelijke (aanknopingen zoeken via een materiaal),
    - als kerken op dit moment juist déze methode propageren
    - en zo christenen mogelijk het gevoel geven dat ze met deze inspanning / dit blad juist iets goeds hebben gedaan (terwijl ze op afstand zijn gebleven) (N.B. het houdt de bekende angst van mensen om hun geloof te delen / er met andersgelovigen over te spreken in stand)
    - dat ze resultaatcijfers (en kosten) uit eerdere acties negeren

    Natuurlijk is er ook veel goeds te zeggen voor MEER:
    - De extra aandacht voor werving / evangelisatie / gesprek
    - De laagdrempeligheid van het blad
    - De toon en vormgeving (super)

    Wat blijft is dat elke methode maar een materiaal, een actie is.
    En een kanttekening erbij: hoe de Geest werkt kunnen we sowieso niet echt volgen.
    Hij zal zowel mét als zónder dit blad mensen God wel laten ontdekken.

    De echte spanning zit m.i. tussen Gods werk rechtstreeks en Gods werk via ons.
    We zullen als mensen verschil van inzicht houden over dat laatste: Hoe wíj de keuze maken voor welke mensen, methoden en materialen we gebruiken om aan Gods missie mee te werken. Die keuzes zijn beperkt, en persoonlijk.
    Ik ben blij met de mensen die de glossy MEER gaan gebruiken. Die het lezen. Maar ik persoonlijk ken geen mensen aan wie ik het blad kan geven om er daarna iets MEER mee te kunnen doen. Maar misschien ben ik ook niet creatief genoeg :L)

  • Vera van Haarlem

    Het idee was m.i. om mensen die zoeken naar MEER te bereiken die dat MEER niet specifiek op het christelijke erf zoeken. Als je dan een ‘hard’ evangeliserend blad maakt waarin je 82 pagina’s lang ‘Jezus redt’ roept (hoe waar dat ook is!), denk ik dat dat contra-productief werkt.

    Ik heb de glossy zelf nog niet gelezen, maar het idee was m.i. dat mensen die door het lezen van het blad geïnteresseerd zijn geraakt, via de website op het spoor gezet worden van kerken in hun woonplaats en de ‘zoekervriendelijke activiteiten’ die daar gehouden worden? Het hoeft niet allemaal op die 82 pagina’s te gebeuren.

8 Flares Twitter 4 Facebook 4 LinkedIn 0 Google+ 0 Email -- Email to a friend 8 Flares ×